摺紙卡第四課 新造的人

羅馬書 10:10「因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。」

人有了罪性和罪行，無一人例外，不論貧、賤、富、貴，都要面臨審判，如何使心靈脫離罪的轄制與良心控告，甚至面對應得的刑罰。「因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」羅6：23
我們都認同，沒有一個人可以把自己抬起來，沒有人好到能拯救自己；也沒有人壞到神無法拯救，救贖之路只有一條：救主耶穌早已為我們準備了這一條路了，趁早接受就白白得褔氣。

無論是任何人，任何時間，任何地點，只要憑信心呼求耶穌基督，就能經歷神奇妙且毫無保留的大愛；因為凡求告主名的，就必得救（羅10：13）。
人得救的途徑：(1)口裏認耶穌為主，(2)心裏信神叫祂從死裏復活。傳福音必須在這兩方面幫助他們，才能透澈得救。因為耶穌不是宗教家或聖人，衪是人類的救主，用衪自己把我們從黑暗的國度贖出來，進入衪光明的國度。

我們有清潔的心，聖潔的思想，奉獻的生活，以及一切在內裡居住的聖靈管理，這就是神要達到的全備救恩的目的。我們能打開心門，讓耶穌進入我們內心做王，和生命的主，這是神的恩賜。凡相信基督復活，並歡迎祂進來居住，與衪聯合起來，就有那不朽壞的生命。因信就可以稱義了。義就是「我」的上面有一隻羊，「義」在希伯來文，就是好，保羅另外解釋「義」就是得救。也就是成為好人。

今天我們得救不但不必升天，不必下陰間，因為這道離我們不遠，正在我們口裏，在我們心裏；就是我們口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活；我們若如此認、如此信，就得救了。「得救」是稱義的結果，「稱義」是得救的地位和原因；難道必須口裏承認，才能上天堂嗎？不，啞吧上天堂的多得很。口的承認，是叫世人看見你和他們不同，乃是從世人中被救出來的了。

我們或許會奇怪為甚麼『口裏承認』會寫在『心裏相信』之先?因為信心必先於悔改。相信—承認的順序，相信和承認是不可分的，稱義和得救的信心是相信復活，亦無法區分。（參林前十五17）：“基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。

相信是在心中信主作救主，承認是在口裏認主為主。心中相信是重在在神面前，口裏承認是重在在人面前。光心中相信，不口裏承認，不要說在人面前有問題，就是在神面前也有問題。要透徹得救，就必須心中相信，口裏承認。

當我們思想人類的情形時，心中不免再一次讚歎神的奇妙。儘管人類有種族、文化的差異，然而，無論到哪兒，論是男、是女、不論膚色、發色如何，不論高矮胖瘦，人類基本上是一樣的，都有相同的身體結構，相同的感情，相同的需要，也同有被罪玷污的本性。

沒有任何人擁有拯救的能力——只有耶穌能。經上說：“除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（徒4：12）你曾求耶穌拯救你嗎？如果沒有，此刻就求吧！他隨時會應允那些懇求他憐憫並信靠他之人的所求。他是那唯一的拯救。世上別無他名可得救恩，救贖唯有來自基督耶穌。那為我們罪而死的羔羊，是從天賜下的珍貴禮物。相信基督，得蒙救恩。

現在就開口邀請耶穌進入你的內心吧！
「主耶穌，我承認我的罪，感謝祢赦免了我，我願意打開心門，接受祢成為我個人的救主和生命的主，求祢美化並管理我的人生，使我成為別人的祝福，奉主耶穌的名禱告。阿們！」